domingo, 6 de septiembre de 2009

TATTOO




HE AQUI MI TATTOO, ES EN HONOR A LA MARAVILLOSA PERSONA QUE ME TOCO EN LA VIDA QUE ES MI HIJO...





NANU TE AMO....

miércoles, 13 de mayo de 2009

Alguien a quien admiro








Fritz Perls



Si empezamos por el principio habría que destacar la figura de Fritz Perls: por más que hayan sido muchos e importantes sus colaboradores, la Terapia Gestalt no existiría tal como la conocemos hoy sin su presencia, su talante y su genialidad.Como en todo artista, su creación va profundamente unida a su vida y a su tiempo, así es que vamos a sintetizar los datos biográficos más relevantes para entrar luego en el contexto cultural que le nutrió, en particular el psicoanálisis y la psicología de la forma o de la gestalt,las dos grandes fuentes que todos los investigadores reconocen como influencias decisivas en el desarrollo de la terapia gestalt.



Friedrich Salomon Perls
1893Nace el 8 de julio en un gueto judío de los alrededores de Berlín. Parto difícil. Tercero y último hijo, después de dos niñas. Su padre, Nathan, comerciante de vinos, ausente con frecuencia por motivos de trabajo. De carácter encantador y a la vez colérico. Francmasón. Su madre, Amalia, judía practicante, proveniente de la pequeña burguesía. Apasionada del teatro y la ópera, inculcará esta aficción a su hijo.1906Con trece años, es expulsado de la escuela por mala conducta.Su padre lo mete de aprendiz en una tienda.Pésima relación con el padre, llegarán a no dirigirse la palabra y Fritz no acudirá a su funeral.Decide retomar los estudios pero en una escuela liberal, el Askanischer Gymnasium, con un profesorado humanista. El encuentro más significativo de su adolescencia será con el director teatral Max Reinhardt, director del Deutsches Theater. Asiste a sus clases y trabaja de comparsa. Comienza estudios de Medicina. 1914 Al declararse la guerra es eximido del servicio militar por una malformación cardíaca. 1915 Se alista de voluntario en la Cruz Roja. Tiene veintidós años. Al año siguiente está en el frente de Bélgica como médico en un batallón de zapadores. Recordará la experiencia de las trincheras como lo más traumático de su vida. Muere su mejor amigo, Ferdinand Knopf. 1920 Tras la guerra, completa sus estudios y obtiene el doctorado en Medicina el 3 de abril por la Universidad Frederick Wilhelm de Berlín.Comparte su profesión de neuropsiquiatra con su interés por el teatro, los círculos izquierdistas y la bohemia artística. Conoce al filósofo Friedlander, cuya influencia será determinante. 1923 Primer viaje a Nueva York con la esperanza de convalidar sus estudios. Regresa al año siguiente sin haberlo conseguido y despotricando contra la cultura americana. 1925 Con treinta y dos años vive en casa de su madre. Época de inseguridad y penalidades. Duda de su potencia sexual. Conoce a Lucy que le iniciará en una sexualidad sin tabúes. 1926 Comienza su primer análisis con Karen Horney Fascinado por el psicoanálisis se plantea la posibilidad de convertirse en analista. 1927 Se traslada a Fráncfort donde trabajará un año como ayudante de Kunrt Goldstein, médico gestaltista, investigador de problemas perceptivos en lesionados cerebrales. Conoce a su futura esposa, Lore Possner, y se hacen amantes. Continúa su análisis con una segunda psicoanalista: Clara Happel. En Viena empieza a recibir a sus primeros pacientes, supervisado por Helen Deutsch.1928 De vuelta a Berlín, se establece como psicoanalista. Continúa su análisis con Eugen Harnik, psicoanalista húngaro ortodoxo.1929 El 23 de agosto se casa con Laura (Lore) en contra de la opinión de Harnik y de la familia Possner. Él tiene treinta y seis años, ella veinticuatro. 1930 Por consejo de K. Horney, inicia su cuarto análisis, esta vez con Wilhelin Reich, por quien se sentirá entendido y con el que mantendrá admiración y amistad toda su vida. La llegada de Hitler al poder le llevará a militar en movimientos antifascistas.1931 Nace su hija Renate. Supervisión de Otto Fenichel. 1933 Para evitar ser detenido por los nazis, cruza la frontera con Holanda, dejando a su familia al sur de Alemania durante un tiempo. Ya reunidos en Amsterdam, vivirán tiempos de penurias. Se analiza con Karl Landauer. Ernest Jones le aconseja ir a Sudáfrica. 1934 Se establece en Johannesburgo. Los Perls fundan el Instituto Sudafricano de Psicoanálisis. Vienen tiempos de prosperidad y reconocimiento. 1935 Nace su hijo Steve. 1936 Acude a Checoslovaquia al Congreso Internacional de Psicoanálisis, en Marienbad. Su trabajo sobre «Resistencias orales» no será bien recibido. Fría acogida de Freud y de Reich. Regresa decepcionado. 1942 Publica su primera obra: Yo, hambre y agresión en Durban. Influencia del Holismo de Jan Smuts, primer ministro sudafricano. Al iniciarse la Segunda Guerra Mundial, se alista como médico en la Armada. Será psiquiatra del ejército durante cuatro años. Progresivo alejamiento de Laura y la familia. 1946 Con cincuenta y tres años decide dejarlo todo y establecerse en Estados Unidos. Karen Horney le ayuda a instalarse en Nueva York; Erich Fromn y Clara Thompson le introducen en el Instituto William Allanson White.1947 No es bien acogido por los psicoanalistas norteamericanos. Frecuenta los ambientes contraculturales donde conoce a Paul Goodman, Merce Cunningham, John Cage y los fundadores de Livíng Theatre: Julian Beck y Judith Malina. Al año siguíente llegan Laura y los niños. 1950 Se constituye el Grupo de los Siete: Fritz, Laura; Paul Good­man, Paul Weisz, Elliot Shapiro, Sylvester Eastman e Isadore From. Más tarde se incluírán Ralph Hefferline y Jím Simkin. 1951 Publicación de Gestalt Therapy, cuya autoría corresponde a Paul Goodman (Parte II) y Hefferline (Parte I) sobre notas manuscritas de Perls.1952 Los Perls fundan el Géstalt Institute of New York y al año siguiente el de Cleveland.Fritz delega la dirección en Laura y sus colaboradores. Viaja por todo el país haciendo grupos y demostraciones de terapia gestalt. Comienzan los desacuerdos con Laura y sus discípulos acerca de la ortodoxia de la terapia gestalt. De Cleveland saldrá la segunda generación de gestaltistas: Joseph Zinker, Erving y Miriam Polster...1956 Nuevo cambio de derroteros. Se separa de Laura y se retira a Miami. Tiene sesenta y tres años, dolencias cardíacas y un profundo desaliento. Al año siguiente se hace amante de Marty Fromm y reanuda su interés por la vida. La relación durará dos años, entre viajes para dar a conocer la gestalt. Por esta época (año 1956-57 según él mismo lo data aproximativamente en su biografía) tuvo una experiencia espontánea de «satori» o iluminación, que define como un «despertar completo».1959 Al romper con Marty se traslada a California. Colaboraciones con Van Dusen en San Francisco y con Jim Simkin en Los Ángeles. Asistente del Hospital de Mendocino.1962 Un año viajando alrededor del mundo. Estancia en Israel (Ein Hod, una comuna de artistas) y en Japón (dos meses de enseñanza zen en el monasterio Daitokuji de Kioto). La estancia en Israel significó una profunda transformación a través del trabajo sistemático sobre sí mismo bajo los efectos del LSD. Puede hablarse de un antes y un después de este hito en la maduración personal y profesional de Fritz, donde el terapeuta de talento que siempre había sido daba paso al genio que se manifestaría a partir de entonces.1964 Se instala en Esalen. Ha conocido meses antes a Michael Murphy, heredero de la fincabalneario, y a Dick Price, ambos discípulos de Alan Watts, que tenían como proyecto crear un Centro de Desarrollo del Potencial Humano. Pese a que en su primera visita no le gustó el lugar, acepta ser residente y hacer demostraciones de terapia gestalt.1965 Fritz tiene setenta y dos años. Ida Rolf le ayudará a mejorar su salud. Le va llegando el reconocimiento y la fama, se filman sus talleres... En 1966 se construye su propio hogar: la casa de la media luna. 1968 Los celos por el éxito paralelo de sus colegas de Esalen (W Schutz, Virgínía Satir...) así como la politíca reaccionaria de Nixon le deciden a abandonar Esalen y trasladarse a Canadá. En 1969 se publica Gestalt Therapy Verbatim (Sueños y existencia) y poco después su autobiografía Dentro y fuera del cubo de la basura. En Esalen ha dejado la terapia gestalt en manos de cuatro de sus discípulos: Díck Price, Claudío Naranjo, Bob Hall y Jack Downing.1969 En junio crea el Instituto Gestáltico de Lago Cowichan (Isla de Vancouver). Lo denomina Kibbutz gestáltico y a él vendrán una treintena de discípulos de Esalen (Teddy Lyon, Barry Stevens, Janet Lederman...). En diciembre viaja a Europa estando enfermo.1970Regresa a América en Febrero con la salud muy quebrantada.Ingresa en el Weíss Memoríal Hospítal de Chícago. Laura viene a visitarle. Tras ser operado, muere de un ataque cardíaco el 14 de marzo. La autopsia revelará cáncer de páncreas. La contracultura hippie de la época le despide como a uno de sus gurús. En su discurso fúnebre Paul Goodman lo criticará duramente hasta tal punto que Abe Levitzky organizará una segunda ceremonia de reparación en California




viernes, 20 de marzo de 2009

EVALUACION DE LA EXPERIENCIA EN LA PASANTIA EN LA FUNDACION "SER HUMANO"

Desde una mirada objetiva se puede decir que esta experiencia me mostro la importancia de la empatia en el procedimiento de entender el sufrimiento, dolor y la determinacion de salir de una estructura totalmente nociva y atodestructiva como es la adiccion, encaminando cierta energia hacia el cambio interno.
Manos y mente ocupadas como herramienta y el concepto de reisilencia introducida a traves de valores predeterminados en la constancia de la mirada del otro hacia si mismo y viceversa.
Esto ultimo de gran efectividad en tanto y en cuanto cumpla con la funsion de introducir conocimientos y valores nuevos, y tambien debo decir a modo de informacion que note en algunos pacientes, y solo en contados casos, los mismos utilizan las mismas herramientas en funsion de tapar o evitar lidiar con su problematica, emncontrando en ellas la justioficacion desde la palabra, a modo de ejemplo podria hablar de la marcacion de "pull up" como objetivo de un paciente que no puede hablar de sus sentimientos mas intimos, es decir en este caso la herramienta sirve como escudo protector que evita ver su problematica y sosteniendo de esta forma su enfermedad con el dolor y la angustia que pudiese producirle.
Por otro lado la posibilidad de salir del aislamiento y el ser escuchado posiciona al individuo en un lugar mas sano de comunicacion, desnudando sus estados animicos que le permite la sociabilizacion y el intercambio que dan el sentido de pertenencia.
Esta experiencia me permitio dar lugar y sentir, por momentos con un gran movimiento emocional ya que , por cuestiones personales y en mi caso especifico, estas cuestione acostumbro trabajarlo solo en un espacio terapeutico y devido al contacto directo desde la vivencia, con estos "chicos", determinaron un nivel de exposicion que si bien fue muy positiva, ya que permitio un acercamiento mas profundo a ellos, por momentos me resulto casi insostenible ya que me involucre desde un lugar muy personal, cosa que determine que fuera asi desde el principio de la experiencia.
Por otro lado el solo hecho de compartir el dia a dia me dio la posiblidad de poder ayudar desde la escucha y la devolucion, desde un lugar de par, a algunos paciente a destrabar la "maraña" de cuestiones que no podian ver devido a multiples razones y con una intervencion directa lograban tener otra mirada sobre las mismas aliviando, de este modo, la angustia.
Puedo decir que en terminos generales la experiencia fue muy positiva ya que me permitio tener una mirada objetiva y otra subjetiva, desencadenando un "volver a ver" sobre los conocimientos y saberes, desde un lugar mas intimo y humano.
El reveer implica tambien un crecimiento profesional en tanto y en cuanto nos pone en manifiesto todo aquello saberes que de otro modo yacen dormidos en algun lugar de nuestra conciencia.
Entonces puedo decir que esta experiencia me dio garan cantidad de herramientas frente a la problematica de la adiccion. Ese "no decir" que conlleva la enfermedad del adicto siempre viene arrastrando una historia familiar que va mas alla del individuo enfermo y que se manifiesta como una parte importante a tratar.
Las relaciones interpersonales de estos individuos con su medio psicosocial es un determinante directo de la recuperacion del mismo, ya que sus vidas van mas alla del tratamiento, por ello el tratamento deviera ir mas alla tambien.
Para finalizar puedo decir que fue una dura experiencia por todas las cuestiones personales que se movieron en mi y a traves de lo cual reafirme mi compromiso con la vida , dandole otro sentido al trabajo que elegi hacer.
No sabria decir si voy a poder ser un buen operado o no, pero lo que si puedo decir con total firmeza es que esta experiencia sirvio para hacerme mejor persona, dejando en claro mi vocacion de servicio.
Y esto ultimo lo confirmaron, desde la devolucion final, los pacientes que tuvieron un acercamiento durante esta experiencia y por lo cual les estare eternamente agradecido.

jueves, 19 de febrero de 2009

FABULA DE BICHOS...

Erase una vez una cucaracha que se creia luciernaga,
y erase tambien una mariposa que se creia polilla.
y erase un cielo con estrellas y un lugar en el planeta
donde todos los insectos alguna vez se encuentran
y he que aqui que la cucaracha vivia su vida en luciernaga
e intentaba, no en vano, iluminar como pudiera.
y era que la mariposa vivia su mundo en polilla
y no veia sus alas de colores, ni su vuelo, ni sus dias.
y era que como pasa en toda historia de bichos
que en cuanto a lo dicho todo de repente se diera.
y se cruzaron sus vidas como se cruzan las suertes
y de tal cuento en la historia se eligieron amigamente.
y fue en esas tertulias que desmarañan secretos
en que la cucaracha intentara mostrarle su imagen
con tal suerte que la polilla no entendia el mensaje.
pero insistente el bichito de un universo chiquito
intentaba que la bella se diera cuenta y se viera.
y como pasa en la historia de dos seres pequeñitos
de corazones gigantes cual todas las estrellas.
se distaciaron un dia con la llegada del sol.
ya que la simple cucaracha elegia ver otros cielos
y la mariposa insitia en que polilla es su vida.
y ya no habia colores ni luces que reviviera
los bichos eran amigos aunque la distancia apremia.
erase una vez la historia de mariposas y estrellas
y de cucarachas que intenatan iluminar con la aurora.
Pero he que que aqui en la historia de saber iluiminado
que todo lo que he contado deberia tener final
y es que la mariposa un dia pregunto ingenuamente
porque insistia en iluminarla aquel bichito de luz
y este dijo que el amor tiene esas cosas raras
que nos hacen hacer las cosas que nos parece mejor
pero que no habia respuesta...
porque aunque se creia luciernaga con ganas de iluminar
solo podia hacer que las luces surgieran de su propia alma
ya que aunque pretendia ser otra cosa...
nunca dejaba de ser... cucaracha
y ella por fin.... entendió

DOMINGO,HERMOSO, DOMINGO

HIJO
CON VOS SIENTO QUE CREZCO Y EL UNIVERSO CABE EN MIS MANOS Y EL TIEMPO...QUE ES EL TIEMPO?
HIJO TU AMOR ES DE PLANETAS QUE FLOTAN EN MI PECHO QUE CRECEN Y SE HACEN CIELOS...



ARTISTA EN EL SUBTE

CUANDO EL ARTE SIMPLEMENTE SE MANIFIESTA.... GRANDIOSA Y SIMPLE


lunes, 2 de febrero de 2009

LA LUZ INTERIOR ( CANCION)

Si te pido que me dejes tu mirada
Y de hecho es quizás tan solo nada.
Si te pido con el brillo de la luna
Que mis ojos hoy atrapen las estrellas
Si te pido que en la luz de la mañana
Revivas mis parpados dormidos
Y en un fulgor de luces trasnochadas
Descubras a mi alma abandonada.
No, no confundas mis alas con auroras
No, no confies que el mar no arrastre olas.
No, no me pidas que suba la alta cumbre
Solo mira la luz que invita mi lumbre
Y seras libre, tan libre
Si te pido que me abras las ventanas
Y que el viento se oculte entre tus labios
Si te pido que me atrapes un suspiro
En la palma de tus manos salvadoras.
Si te pido que guardes el secreto
Y que cantes el himno de la aurora
Sera que siento la luz que hay en mi sangre
Sera que se hizo canción la luz del alma.
No, no confundas mis alas con auroras
No, no confies que el mar no arrastre olas.
No, no me pidas que suba la alta cumbre
Solo mira la luz que invita mi lumbre
Y seras libre, tan libre